有哪些好的耽美动漫啊!!!
漫画：
樱狩——渡瀬悠宇首部BL力作
ZE言灵师
八犬传-东方八犬异闻
男子宿舍症候群
邪道
青羊之梦
相逢在缪斯的学园
不需要你的同情（无法适从的情衷）
纯情罗曼史
战栗情人不设防
早餐俱乐部系列
微忧青春日记
我们的王国
水色心情
凛-RIN
恋爱操作
赤裸的真实
惠比寿名流男仕
牢固的羁绊
百日蔷薇
爱与欲望的学院
绯红的魔咒
爱你的距离
异国色恋浪漫谭
……
漫画实在太多了，在加上有无数耽美同人……
孔子老子的资料快快快~~！
孔子像
孔子[1]：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。家中排行第二。“子”：古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。 据记载，孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜徵在生下孔子。孔子的伟大思想与孔子母亲很大关系，其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。 孔子全身画像
孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。七十二人中有很多为各国高官栋梁。又为儒家学派延续了辉煌。
编辑本段荣誉
孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
编辑本段政治生涯
孔子幼年时极为聪明好学，二十岁的时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺六寸，按西汉尺23.1厘米计算，是221.76厘米。臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量为豪。 孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，经常思考治理国家的诸多问题，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已 51岁了。孔子治理中都（今汶上县）一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季孙氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子56岁。 孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。 鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而亡。
发愤忘食，乐以忘忧
孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。
编辑本段政治思想
德治主张
同孔子的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
循循善诱
在孔子游春中，孔子用水来教育弟子们要学习水的品格，有德行。有情义有志向，善施教化
编辑本段近世发展
孔子学说在近现代以来的新发展是指近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新儒学。新兴的“大众儒学”是当代新儒学发展的最高成果。
儒学大会：有朋自远方来，不亦乐乎
孔子，“德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世”的文化圣人；儒学，以孔子学说为基础，以历代儒家宗师的理论为主体形成的价值观念和思想体系。日前，在孔子故里山东曲阜，由文化部、山东省人民政府联合主办的第一届世界儒学大会隆重举行。它是国际性的文化论坛、高规格的学术盛会，它的召开是世界儒学界的一大盛事。 全国人大常委会原副委员长许嘉璐，文化部副部长周和平，日本前内阁官房长官武村正义与来自中国内地和香港、澳门、台湾地区以及韩国、新加坡、马来西亚、美国、法国、英国、比利时、丹麦、澳大利亚等22个国家和地区、86个儒学研究机构的172位专家学者、各界人士共襄盛举。这些来自不同国度、不同民族、不同文化的专家学者、各界人士，围绕儒学的历史研究、儒学的当代价值、儒学的现代阐释、儒学的世界传播、儒学与和谐文化等议题，进行了深入研讨与广泛对话。 曾几何时，北京第29届奥运会开幕式淋漓尽致地在全世界面前展现了辉煌灿烂的五千年中华文明。有识之士指出，它的主线就是“乐礼善学，尚中贵和”的儒学精髓。2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》：“四海之内，皆兄弟也”“三人行，必有我师焉”“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”“和为贵”的中华人文理念。以儒学为代表的中华优秀传统文化借此在五大洲进一步传播，“孔子热”“儒学热”更加“薪助火传”。 周和平说，在历史的长河中，儒学既保持着其仁爱、和谐的精神特质，又带有不同时代的文化烙印，它以开放的姿态生发扩展，为世界文明形态的延续做出了重要贡献。在第一届世界儒学大会上，新世纪的儒学又一次发出了合乎历史发展、合乎人类利益的时代声音。
儒学：当今社会的济世良药
毋庸置疑，当今社会出现了种种问题，生态危机、精神危机、道德危机和价值危机正深刻影响人类社会的健康发展，人类命运、地球的命运又一次受到严峻的挑战。孔子研究院院长傅永聚教授指出，儒家思想资源可以为治疗化解这些问题提供宝贵的智慧理念。斯洛伐克共和国黑山博士说，为了创造一个没有任何无端冲突的德馨社会，人类伟大导师孔子所设立的道德原则和进行的不懈努力直至今日仍无人超越。现在，为了我们自身，为了我们的后代子孙，我们要尽最大努力去改善生存条件，只有孔子倡议的伦理原则才能帮助我们这样做。 一些专家认为，中国历史上曾经有过两次百家争鸣，一次是在先秦，一次是在近代。21世纪很可能将有第三次百家争鸣。它将带来中华文化的繁荣，同时也为世界文化的繁荣做出贡献。在第三次百家争鸣中，古老的儒家思想将再一次受到审视、洗礼、发展和创新。在与其他不同思潮的交融中，共同创造出更适合时代要求的新思想、新文化。安徽大学沈素珍教授指出，中华民族的民族精神历来崇尚“和谐”，追求“和睦”，坚持“和平”，在当今新的历史时期里，这种民族精神必将在全人类的发展史上写下浓墨重彩的一笔。 仿佛是为“儒学是当今社会的济世良药”提供实例，20世纪中后期，受儒家文化圈影响的新加坡、韩国、日本等国家经济发展迅速，一跃成为新兴的工业化国家。这些国家的成功引发了学者的普遍关注，其中一个重要的方面就是儒家文化与经济发展的关系。为此，在小组讨论中，新加坡在20世纪80到90年代进行的儒学实践成为一个重要话题，特别是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识、勤劳、容忍、节俭等方面可以作为现代社会的一种新途径受到肯定。
儒学：如何在中国普及、在全世界传播
当代最著名的儒学学者之一杜维明曾经指出，跟韩国、新加坡乃至中国台湾相比，中国大陆在保持儒学传统方面还存在着差距。相当多学者认为，随着中国大众对传统文化的渴求，儒学在中国的普及以及在全世界的传播应该成为当下儒学研究的重要话题。 山东大学王钧林认为，如果儒学仅仅停留在儒者的小圈子里，它通常被视为一种思想、学说，很难说它是一种文化。儒学只有走出儒者的小圈子，来到社会，深入到大众之间，成为人们喜闻乐见的东西，推行礼教规范人们的行为方式，倡导仁义改变社会风气，才会从儒学那里孕育出儒家文化。澳门学者也提出，应该在中小学提倡每天读“一分钟孔子”。 9月28日，与会代表们前往曲阜孔庙参加了祭孔大典，因此，一些代表对全球各地的祭孔仪式展开了讨论。孔子研究院的孔祥林指出，孔庙遍布于中国、韩国、越南、日本等，中国古代从国家到各级地方政府也都设有文庙，文庙有重要的三重社会公用：崇德、报本、教化。政府通过孔庙教育臣民学习儒家思想，推崇德义，砥砺伦常，加强道德修养。这类文化设施对于一种文化精神的传播起着非常重要的作用，在今天的社会应该引起足够的重视和保护。浙江工商大学的赵荣光教授通过考察比较中国曲阜、台北和韩国成均馆孔庙释奠礼，认为孔庙释奠礼应当按博物馆原则再现历史原貌，加强相关制度、礼仪、乐舞、服饰、器物、祭品等一系列具体事宜。在条件具备时，有关方面应向联合国“申遗”。 台湾地区的董金裕介绍，古代的祭孔分为“秋祭”和“春祭”，台湾的“秋祭”主要遵循“古礼”，即在礼仪、服装、音乐、舞蹈等方面遵照明代祭孔的规程，并根据时代特点压缩仪式的时间、接纳女性参加祭孔；“春祭”则融进了更多的时代特点，采用年轻人比较能够接受的方式，其主要作用是吸引年轻人走近孔子、接触儒学。 一些专家指出，在当下复杂的文化背景中，儒学在全世界的传播和普及并不会一帆风顺，甚至困难程度远远超越大家的想象。来自丹麦的安德森认为，儒学的普及并不是价值观的强加。孔子哲学强调彼此了解，孔教是调和的一种价值观。他认为应该用协调的方式推广儒学，而不是一种说教的方式进行。 与会专家相信，我们在研究西方先进思想文化的同时，以孔子为代表的儒家思想文化也将进一步走向世界，并为世界上越来越多的国家、人们所理解和接受，从而将把人类带入一个和平、稳定、繁荣、进步的新时代。正像张岱年先生曾经说过的——“盲目的批判孔子的时代过去了，盲目的尊崇孔子的时代也过去了，科学的研究孔子的时代到来了。”孔子是中国的，儒学是世界的。 孔子为我国儒家学派的创始人。自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。 子临川曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
编辑本段家世家谱
孔子家世
据《史记--孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，自孔父嘉之后，其后代子孙开始以孔为姓。其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。 孔子的父亲为叔梁纥（叔梁为字，纥为名，音hé），母亲为颜徵在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，他人品出众，曾建立过两次战功，因曾单臂托住悬门让冲进城池的部队撤出而闻名。曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，依照当时的礼仪不宜继嗣，于是又于年轻女子颜徵在生孔子。 孔子标准铜像
公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔子母子也不为施氏（叔梁纥的正妻）所容，孔母颜徵在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜徵在卒，他服了三年丧。 孔子十九岁时娶宋国人丌官氏为妻，一年后丌官氏生子，鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，故给儿子取名为鲤，字伯鱼。鲁哀公十年(公元前485年)，孔子夫人丌官氏去世。 据《孔子家语》和《史记》记载，孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田”（管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和学识，很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候，被任命为中都宰（相当于现在的市长，今济宁市汶上县一带），政绩非常显著；一年后升任司空（相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长）；五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务（由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升标准，因此为代理宰相）。孔子执政时，立即将扰乱政事的奸佞大臣少正卯杀掉，以严肃法纪，因而名动一时，由此可看出孔子不是后世某些人认为的迂腐不堪的学究，而是敢作敢为但不暴虎冯河的伟丈夫。孔子执政仅三个月，就使鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好（史书上称“路不拾遗，夜不闭户”），奸佞之人和刁民纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、 孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。 孔子的政治理想在当时无法得到实施，但孔子之伟大在于“知其不可行而行之”，他将自己的政治理想寄托于后世。孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治活动，一面继续整理文化典籍，修订六经；一面广收弟子，大规模的开展文化教育事业，相传教授弟子3000余人，其中精通六艺的弟子有72人。 晚年，孔子的最得意弟子颜回不幸早逝，得意门生子路死于卫国内乱，儿子孔鲤亦早逝，孔子在“道不行”和这一连串的打击之下，笔者猜测孔子的身体健康受到了极大的损害，孔子于公元前479年农历二月十一日73岁时（72周岁）与世长辞。
李耳[1]（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑，一说安徽涡阳）人。是我国古代最伟大的哲学家和思 老子标准像
想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）。 《史记·老子韩非列传第三》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”按：老子为苦县人，今当河南鹿邑。其地本属陈国。陈为楚灭，恰当孔子之卒年（公元前479年），故老子出生于苦县时，尚属陈国所有，故当为陈人。陈国?苦县厉乡曲仁里，著书《道德经》上下篇五千余言八十一章。修道而长寿，大概活了一百余岁。与孔子（前551－前479）同时，长孔子20余岁。孔子数次求教天道问老子，言老子“犹龙”。 老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》，或直称《老子》、或《老子五千文》）。相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜。后一路西行至盩厔（今陕西省西安市周至县），观此处依山傍水（终南山田峪河）、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子去世后葬于距此八公里的西楼观，现存老子墓。 《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。 老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
也有人认为是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dān），生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老莱子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子。现在很多学者都采用第一种说法，认为老子就是李耳，春秋末年人。
有没有好看的小说推荐啊？？
邪气凛然很多人相信，世界上是有“运气”这种东西存在的。
虽然这种东西看不见摸不着，可是却的的确确的在影响我们的生活。比如说，一个赌徒，如果运气好的话，可以在上半夜大杀四方，赢得一夜暴富，而运气不好了，也可能在下半夜就输得倾家荡产，赔得去卖内裤。
有句话说的很具有代表性：运气来了，挡都挡不住。可如果运气走了，留也是留不住的。
假如，一个人，忽然拥有了控制运气的特殊能力。
是不是他可以出门就拣到钱，走路就撞见美女，买股票就涨停……
那将会有多爽？
只是，这种好事，可能么？风流欲帝一个青年因买福利彩票中了15个500万惊喜过度下而被活活吓死，进而又在地府经过了一些机缘巧合的事件投生到了古时的帝皇之家，他将游刃在美女，财富，权利之间做一个绝世风流欲帝。轻松的YY故事，祝大家看得舒心。风月大陆一片传说中的大陆，一个传奇人物的路程。
大陆诸国争霸的时代，是群雄并起施展才华的舞台。
一个出身平民却有着无比运气的男人出现在这个大舞台的一角。
身为帝国骑士，但更像个好斗贪色混混的他，在不经意之间踏出了改变历史的第一步。
师士传说从小在垃圾星长大的叶重，在一次垃圾山的“淘宝”中意外地发现一架残破的光甲。在这架有着智能的残破光甲的帮助下，叶重逃离了垃圾星，进入人类社会。
智能光甲牧殇的真实身份，叶重的身世究竟是怎么回事？野兽与美人之间远异于常人的交流方式，眼中只有生存的叶重又是如何经历他的爱情？未知的社会，他是如何一步步熟悉？扮演着何种角色？迥异于人类社会的丛林法则，又给他的命运带来了怎样的转折？
拥有光脑般冷静的头脑，信奉残酷丛林法的少年，如海绵一般疯狂学习各种知识，无论是师士，还是在格斗、调培方面都是如此的出色。他每一次出现在众人面前，都有如流星闪过，惊才绝艳！
被动与主动，死亡与生存，冷酷与茫然，叶重的成长经历诠释着一位少年不屈奋斗的历程，同样缔造了一位师士的神秘传说。
广阔的星际，当宇宙战舰和光甲出现的时候，人类又再一次陷入那无法自拔的浩瀚之中。 武当传人在异界一个武术世家的独子，无意中来到剑与魔法横行的异界。作为一个与众不同的人，面对古怪的魔兽，聪明的人类，美丽的精灵，憨厚的矮人，勇猛的兽人，神秘的迪克族人，以及飘渺的神族，邪恶的魔族，他该如何展开在异界的旅程？七界传说千年修真界，流传着五派六院七界之传说。陆云先天残缺，一条逆天之路，夹着几份难忘的爱情与友情，一路之上，历经磨难，可最后的结果，会是什么呢？神仙佛道，妖魔鬼怪，邪灵阴魂，百兽齐聚。正与邪，谁对谁错，是与非善恶无常。何为天，何为地，神仙鬼怪谁能看透？困龙升天由于刘天宇的不努力，日子过得十分的不舒意。千万次希望回头在重新过一次。终于老天给他一次机会。给了他什么机会呢?他如何把握，何去何从，怎么做才能不再留下遗憾。流氓业务员从一个小小的业务员做起，一步步的建立自己的商业帝国；一个承诺，干掉排名世界前三位的杀手，成为最隐秘的杀神； 一个个艳丽的美女，鬼使神差的来到他的身边； 可他希望过着平淡的生活，所以坚持做着特殊的业务员！ （一部强者之路，香艳之旅，期待与您一起分享！）东方血修“进化好了再来吧！”神不屑…
“你来错地方了！”仙拂袖…
“哈哈！就你？还不够资格！”魔狂笑…
“什么啊？无法鉴定，不能收容！”妖摇头…
“哎！对不起！就多你一个！”人张望…
“呜呜…你错过时间了…”鬼哭嚎…
“为师拼却这身老骨头也要让各宗派放你一马！”
“我要你做我哥哥！”
“哈哈！谢谢你了啊，田阳，你又帮了我一次。”
“我，里路amp；#183；菲摩尔，用我家族和我的生命起誓，终此一生…”
“你能想象我被封印后和大哥思想交流而知道事实后的心情吗？你还能说我大哥对我不好？”
“哈哈，你在开玩笑吗？年轻人，你的确是在开玩笑，而且是拿你的生命在开玩笑。既然你知道我就是阿拉丁，那你也应该知道这是什么？”
“你真的肯放我们兄弟离开？如果你控制我，那你几乎就是天下无敌的人物，你舍得吗？”
“……”异界重生之血族狂法师冒险王任沧天在冒险中遇到血族之祖该隐，该隐欲将他变为自己后裔，谁知遭遇任沧天身上另一件法宝大日如来三千化身之一玉面佛的抵抗双双重伤，拼斗时无意间破开时空到达异界转世重生.
转世任沧天（云逸风）不仅有一个拥有商业帝国的外公、一个战功显赫武功强悍的父亲外，还继承了玉面佛和该隐的双重特性，并且还保留了现代记忆。他会做些什么呢？继续冒险还是学会享受呢?
当体内的该隐占据了龙的躯体后，拥有龙族躯体的血族之王和云逸风之间又会发生什么有趣的事呢？
冷若冰霜的公主，智慧惊人的美少女，天生媚骨的狐女.....又会有怎样的故事发生呢？重生之我的纵意人生一个总被女人伤害的可怜虫，在自己的爱人背叛后决定沉沦，却偏偏在第一次堕落的时候被一个同样可怜的女人拖下了地狱，上帝给了他一次重生的机会，让他回到了单纯的1995年，十六岁的他带着他已经肮脏的思想开始了他放荡的一生僵尸医生一个化身医生，卑鄙的躲藏在医院里面，依靠偷取血库血液为生的懒惰僵尸
一个住在红灯区，开着私家诊所，装作平凡人的僵尸医生
一个亦正亦邪的僵尸医生
身为僵尸却嗜钱如命,搜刮金钱却生活清贫！中医，不只有针灸！浴火焚神宝蓝人说：千万别招惹地球人，他们的文明发展史纯粹就是一部战争史，一部战争类百科全书……
古德人说：很好，地球人的出现，使得疯子这个词汇有了新的定义……
库特人说：我们曾经以为自己是银河系中最野蛮的种族……
维基斯人说：孩子，你再哭，再哭地球人来把你吃掉……
某商人说：转舵转舵，天哪，海蓝女神保佑，我们竟然一不小心到了地球人的地盘……
某地球人说：这个是我的，那个是我的，所有东西都是我的……飘渺之旅也许会看到古代中华的延续
也许会看到先进的文明
也许会看到诱人的法宝
也许会看到仙人的遗迹
也许会看到西方中世纪的古堡
也许会看到各种稀奇古怪的野兽
不用奇怪
这就是缥缈之旅星辰变 一部背景极大的奇幻修真小说，而主角秦羽则是一位王爷的三世子，《星辰变》讲述的就是他得到一块流星泪后的故事……
无意之中，秦羽更是发现了海外修真界的‘九剑’传说，一时间风起云涌，无数修真者为之疯狂，这场争夺覆盖了海外修真界，包括潜龙大陆！寸芒飞刀至，寸芒现，霸王传人现代行！
飞刀!
修真类别的飞刀!
以飞刀入道的新型修真类!
一位身怀‘小李飞刀’绝技的青年。他因为经脉定型，所以内功上不可能有大的成就。可是后来青年却得到一颗丹药，一颗来自修真界的可以脱胎换骨洗经伐髓的‘洗髓丹’……黑色神幻被轻视被辱骂被嘲弄被敌视我真的不在乎感动欢笑欢乐激情痛苦悲伤愤怒……这些情绪我已经很久没有感受到了在一个被遗忘的安静角落品味着属于我的那份寂寞远处传来人们空虚的欢笑灯火阑珊的角落我看到你寥落的身影你痛苦，悲伤，失落……知道吗？世界上，还有许多悲惨的人每个人，都有一个故事装作认真聆听你的诉说你应该能得到一些慰籍吧？很难说出真心安慰的话语现在的我只在乎我自己你在我怀中哭泣你可曾了解我的心情不要对我说“我爱你如果真的有真情请和我一起直到世界的终结…………黑道学生当一个人活在泥沼之中,如何才能金盆洗手?魔导之魂无神冥大战即将在人界爆发，父神决定帮助人类一下，于是把神冥大战的时间推后！在人界制作了网络游戏，创！希望能够让人类从中学到足以自保的力量!主角是一个平凡的人，进入游戏时加错了点....成了纯智力法师！一贯纯智力法师在游戏里都是几乎无法生存的！主角会怎么样呢？神冥大战最终将怎么结束呢?极品家丁年轻的销售经理，因为一次意外经历，来到了一个完全不同的世界，成为萧家大宅里一名光荣的——家丁!
暮晓春来迟
先于百花知
岁岁种桃树
开在断肠时
......
《桃花诗》，属于三哥！桃源少年一个从避世桃源到现代社会的天才少年，几个貌美如花的美丽少女，他们之间会发生什么样的故事？超级教师黑道奇才当教师，教书泡妞玩黑道。
我的口号是：“凡是叛徒，统统都应该下地狱；凡是我的学生，一定要成才！因为我是中海有史以来的超级教师。”神墓神魔陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。 一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，如林的神魔墓碑令他感到异常震撼。悠悠万载，沧海桑田。原本有一海峡之隔的仙幻大陆和魔幻大陆相连在了一起，道法与魔法并存，真气与斗气同在，东方神龙与西方巨龙共舞……绝代佳人，缠绵的爱情；恐怖绝地，玄异的惊险之旅；远古遗闻，失落的传说；众神之秘，不灭的神之遗迹……神秘的东方修道者、奇诡的西方魔法师、无敌的东方武者、至强的西方龙战士，演绎出一曲惊心动魄的传奇……横行异世界23岁的冷情浑浑噩噩度日，一日巧遇星宗长老，就此步入修炼道路成为星宗近百年最杰出的弟子。了却凡尘事后，因为地球灵气稀薄，担心寿元尽时也达不到需要的层次，就此闭关。再次出关时已是二百年后。
去M国偷窃(抢劫)最新智脑，扫荡超市军火库战略物资仓库。旅游全球半年后被异世界的空间法师无意中扯到一个陌生的世界，开始了横扫异世界之旅。从未杀生的冷情在这个野蛮的冷兵器时代却大开杀戒，杀遍兽族魔族神族。最后统一全球3块大陆，结合科技魔法道术武技，建立一种全新的文明，带领全球进入了宇航时代。限制级特工他，是一名不良特工，也是一名犯了罪判了死刑的特工，在临上刑场的那一刻，他想到的不是自己年轻的生命走向了尽头，而是为自己还是处男心怀遗憾，当执行死刑的监督官让他提出最后的要求时，他毫不犹豫说出了最后的心愿.br但就这小小的最后心愿他也实现不了，在死刑监督官遗憾的目光下，行刑武警手中的枪无情的瞄准了他……
人生苦短！如果，上天再给他一次活着的机会重新回到花花世界，这名有着不良血液的过气精英将选择什么样的人生道路？如果，众多的优秀美女出现在他的生活中，他又如何周旋？如何面对？如果……
特工，不良特工，不一样的特工，惊险、刺激、铁血、香艳、幽默的都市奇情大餐，本书将带着您一一领略！新中华之官运亨通一个在官场中不得志的青年在一次外出中得到一颗黑色的圆珠，从此开始了他的不平凡之旅。邪菩萨“站住！不要动，交出你的元婴和法宝！”
“我是神仙！”
“没错，本菩萨抢的就是神仙！”亵渎睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。这就是罗格的幸福生活骗艳窃香之太监传奇争逐天下，横扫美女.....一个字，爽！金融皇帝十二妃古老的丝绸之路上，曾流传着这样一个传说。
很久以前，一名下层的奴隶无意间得到一块奇异的血凤玉佩，并从中得到了一种神奇的力量，凭借着血凤赐于他的力量，他很快的在丝绸之路上建立起一个强大的国家--楼兰。
斗转星移，时间巨大的车轮缓慢的转到了二十一世纪。在地下沉睡千年的血凤重现人间。
平凡的西安小市民沈青，出差来到新疆一座偏僻的小城，并莫明其妙得到了血凤，从此开始了他传奇的一生。
面对十二名美女的青睐，他该如何取舍呢？ 星耀幻世一个九劫散仙转世后的奇特经历,这是一个科技和古武相结合的世界.且看主角如何在这里创出自己的一片天地,达成自己成为真正仙人的愿望.美丽的仙界,神秘的神界在这里都会为大家完美的呈现.异界兽医龙？算什么！比蒙巨兽？一边趴着去！所有魔兽都给我老实点！！惹火了老子有你们好看的！
国王？没听过！帝国首富？把钱留下！大陆第一高手？垃圾！没有金币美女，就等着你们的魔宠病死吧！……不过……美女除外！
靠！我是兽医我怕谁？！
一个兽医，在一个以魔兽为国家最终武力的大陆，会发生什么事情？美女鉴定家叶子：当有一个美女出现在你的面前你会怎样？华天：当然是收入私房了。叶子：如果她不答应你怎么办？华天：山人自有妙计。叶子：那你心中最理想的职业是什么？华天：采花——哦不，是美女鉴定家。…… 想看一个小龙女般冰冷的女人是如何变成一个妇媚浪荡的尤物的吗？想看一个倌倌般抚媚的女人是如何变成一个冷艳如冰的玉女的吗？想看一个胖如肥猪的女人是如何变成一个美艳高挑的美女的吗？…… 如果想知道的话就进来看看吧！！！！！！ 斩风五百年前，冥界败于仙、人、鬼三界的联合大军之下，并签订了让冥界人口严重雕零的《四界和议》；五百年后，跳进冥河的斩风，带着前世被残杀的仇恨与记忆，走进了冥界。
斩风不为别的，只为习得强大的冥武技，好回到人界为自己、也为亲人报仇……他那复仇的烈焰，将宛如死水的冥界烧的沸腾，冥皇惊喜的发现，冥界的翻身之日，也许就掌握在这个冷漠少年的手上了！
《无极》说的是什么意思？
《无极的定义是什么？》并《无极与太极的终然认知的终极答案》耿阁（鸣天士君）著
19-12-05 北辰星uh... + 关注献花(0) 收藏
《无极的定义是什么？》并《无极与太极的终然认知的终极答案》
耿阁（鸣天士君）著
【●】：第一个问题
无极的定义是什么？
答曰：“无极的定义就是：即：“无极是零无圆空，无极是“零无·无零。太极是“一有·有一”。太极才是“整个宇宙一”。 这个太极“整个宇宙一”所生化的是“物质阴阳二”。
【●】：第二个问题
无极与太极的终然认知的终极答案是什么？
答曰：“无极与太极的终然认知的终极答案是：即：“
★★★★★★【无极：“无极就是：““〇无”“或之““无〇””】
★★★★★★【太极：“太极就是：““一有”“或之““有一””】
★★★★★★【无极生太极就是：“ ““〇无”“或之““无〇 ””生““一有”“或之““有一”” 】
耿阁：著於2019年12月5日。本文是摘录於《《自文自评之《道观对联:道生一 一生二 二生三究竟是什么意思》这篇文章对“无极”的认知有误》之文中的两段文字。
附：论文一篇
自文自评之《《道观对联:道生一 一生二 二生三究竟是什么意思》这篇文章对“无极”的认知有误》》
作者：耿阁
（卢师傅博客 发布时间：2019-04-13 来源:道教天下）
题记：
我耿阁在本文中所要表述的思想理论观点，是表明着我们伟大的中华民族的那种之所以能统御世界居於世界的最高等最高妙的哲学智慧和哲理学问的因果原因就是体现在神明的《大易经》并之神圣《道德经》中的无极自然观之无极宇宙观之无极道德观之中的最高成就的；也是人类的人文最灿烂辉煌的文明的最重要的标志”。固辞：及於什么是“道”？什么是“无极”的问题这既是一个常识的问题且是一个根本的问题又是一个原则的问题·之其其之的问题是绝对绝然般地不能胡来的。我们的老祖宗对“道”是什么？“无极”是什么？都是早已有定义性的之其结论的。道就是无极宇宙，无极就是零无无零的之其空无的'其大无外其小无内’的无极宇宙。而其道教天下先生所解说的：（“道生一，一就是道，一就是宇宙，就是无极，无极就是一”。）的观点是极其错误的，是必须予以说明的”。“不然的话，那是肯定会误导人们的”。
走进道教宫观，经常可以看到这一样一幅对联：
“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然。”
尊敬的道教天下先生：您文中所说的什么：（“道生一，一就是道，一就是宇宙，就是无极，无极就是一。）这几句话的开篇言词是不妥的·是有问题的·是有毛病的·是站不住脚的”。
无极的定义是什么？答曰：“无极是零无圆空，无极是“零无·无零。太极是“一有·有一”。太极才是“整个宇宙一”。 这个太极“整个宇宙一”所生化的是“物质阴阳二”。 卢师傅博客先生把“道”和“无极”都解释为一是绝然错误的。是彻头彻尾的悖律之谬论！2019年8月17日半夜11点35分。
【【【“自评自文”之论知的留言纪实】】】
【★】：自文自评之一：《无极的定义之鉴》
本帖最后由 北辰星 于 2018-11-19 09:28 编辑
在余晔先生《对朱熹与陆九渊的“无极、太极”之争的浅分析》之文下所留的话题
耿阁（鸣天士君）著
《无极的定义之鉴》
朱陆所辩皆欠通，
综论统弃解为中。
无极聃表为终正，
绝然无极那零空。
说千道万别瞎哄，
来点本然最轻松。
愚窃在此曰定义，
客观真理佐证恭。
耿阁：著於2018.11.18早上8点08分。本诗原创。用时约5分钟。关于：““无极”之“无极宇宙”的的问题这是中国人独创的唯一缔造创始的”。她涉及到整个世界人类的衍生繁衍发展发现变化进步的最终极意义的智慧的最高层次层级的最高理寓的最高境界的哲学的“最基础哲学（智慧）的”并“最初始的哲学的之父之母意义上的可以证明并本来就不需要任何人来作什么证明的本然就固有着的铁律性的实然证明着的”。虽即便是如此然伟大的哲学家黑格尔先生在有感恭於神明的《易经》智慧昭然下还是不由自主的甘心情愿的定论了：“《周易》一书中《易经》是为即论原则的书；〖即论宇宙原则（原理）的书〗及“哲学基础”等之之类的高评伟赞的定论性誉辞就多达十余处十余次。“其详细论述有另题另文示之。此处不再赘言”。
【★】自文自评之二：《无极与太极的终然认知的终极答案》
中华《大易经》并《道德经》中的无极和太极的终极意义性的终极定义性的认知的答案是什么？（答案图示：）
《无极与太极的终然认知的终极答案》
★★★★★★【无极：“无极就是：““〇无”“或之““无〇””】
★★★★★★【太极：“太极就是：““一有”“或之““有一””】
★★★★★★【无极生太极就是：“ ““〇无”“或之““无〇 ””生““一有”“或之““有一”” 】
耿阁：著於2019年1月12日 附：道德经39章
【★】：自文自评之三：
《《道德经》里的“道”究竟到底是什么？
哲学鼎端：LV2 2018 ｰ06ｰ08 《道德经》里的“道”究竟到底是什么？答：《道德经》里的“道”就是：“无之无极之宇宙”；就是：“无之宇宙之无极”。耿阁（鸣天士君）著 2018.6.8.11.32分
【★】：自文自评之四：《“道”与“无极”的终极意义的终极定义的终极答案是什么？ 》
答曰：““——“道乃无”。无是无之宇宙之无极。无极是零·是0.是空·是〇·是圆·是〇·是圈·是〇·是虚无·是一切的所有的有实存在都寓于：“空零圆圈”的虚无之中””。““所以道生一的那个“生”字的意思是有的意思·是存的意思·是在的意思·是里的意思·是含的意思·是容的意思·是囊是纳是蕴是育是孕是化等之终之是为其“存在的意思””。
【★】：自文自评之五：《无极并太极的终极定义之问题的终极答案是什么？》
无极的定义是什么？
答曰：无极的定义是即：“无极是零无圆空·无极是〇无无〇”。无极是无极宇宙。
太极的定义是什么？
答曰：“太极的定义是即：“太极是宇宙整体·太极是一有有一”。太极是整体宇宙。再注：太极是“一有”·“有一”。太极是：“整个宇宙一”。太极才是：“整个宇宙一”。这个太极“整个宇宙一”所化生的是“物质阴阳二”。
【★】：自文自评之六：《老子先生所本然本意着的所真谛定义着的道是什么？的终极论辞》
老子先生所本然本意着的所真谛定义着的道是什么？
答曰：“““老子先生自己所本然本意着的道实然是应该作这样的概略论述的；“圆零空无之空无圆零的·之其这个无极自然大宇宙·之其这个无极宇宙大道德·之其这个无极宇宙大道理的之其【道】：“““就是老子先生所说的那个：“有物混成”的那个“混成之物”并之的那个：“象帝之先”的那个无所不包的那个“所有物像”的之其那个所有的“祖先现象”的之其这个“混成物”和“象帝先”的这两种物质状态的现象都是所代指着明指着谛指着终指着的就是那个“字道名大”的那个或这个“无极自然大宇宙的”””。
（本文的这一句话的成立是应归功于在天下无数的圣哲贤达们所研究的成果的基础上的所作出总结之结论才得以使该文形成的！）耿阁：草於2019年8月20日3点15分
英文翻译孔子云：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
Tzu-chang asked Confucius, 'What must a man be like before he can take part in government?' The Master said, 'If he exalts the five excellent practices and eschews the four wicked practices he can take part in government.' Tzu~hang said, 'What is meant by the five excellent practices?' The Master said, 'The gentleman is generous without its costing him anything, works others hard without their complaining, has desires without being greedy, is casual without being arrogant, and is awe-inspiring without appearing fierce.' Tzu-chang said, 'What is meant by "being generous without its costing him anything"?' The Master said, 'If a man benefits the common people by taking advantage of the things around them that they find beneficial, is this not being generous without its costing him anything? If a man, in working others hard, chooses burdens they can support, who will complain? If, desiring benevolence, a man Obtains it, where is the greed? The gentleman never dare neglect his manners whether he be dealing with the many or the few, the young or the old. Is this not being casual without being arrogant? The gentleman, with his robe and cap adjusted properly and dignified in his gaze, has a presence which inspires people who see him with awe. Is this not being awe- inspiring without appearing fierce?'
大道至简，殊途同归是什么意思
大道至简——是指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。
殊途同归——通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《道德经》最受用终生的四个字，是哪四个字？
《道德经》最受用终生的四个字，是功成身退。因为这四个字符合老子的中庸之道，当你达到某个目的时就要懂得满足，不要急功近利。
给几部小说，内容是（穿越，完本，有名的不要说了，最好魔法斗气，）最重要的不要太监，
《末日宅男》文 / 欧阳一萧
活了29年，代乐混成个宅男＋剩男。
天上掉馅饼的事儿，谁不想谁不盼？但是要是自己成了馅饼，咔嚓一下从天上掉了出来，是不是也够无奈和好玩？
代乐就这么的成为了从天而降的馅饼，在2012年12月21日之前，他背负证明那个预言是否是真、一旦证明是真又必须拯救人类的重任，对于一个没有救世主经验的人来说，这事是不是相当的难？
从一文不名到一世英雄，有时候，也很简单。复杂的，却是儿女情长英雄气短。有一种男人，在N多美女中左右逢源，有一种男人，连一个美女都搞不掂。但代乐偏偏都不是。
《异界无上道尊》文 / 吹雪剑神
风流倜傥的龙腾风，是后世古武世家的庶出子弟，天赋惊人，却屡受打压，在执行一个国家级的神秘任务时，被家族出卖并所害，穿越到异世大陆，因其穿越时身怀最后任务的神秘至宝，得到最强大的道武技法及未知神秘魔宠，于是历史上最帅、最有魅力、最风流的道、武、法三修尊者出现了。。。。。。
《圣魔炼金师》文 / 翔尘1
一个现代科学家偶然发现一种稀奇元素，穿越到一个神奇的炼金世界，开始了反手覆云的逍遥人生。
《宇宙修真者》文 / 方千仁
浩翰而神秘的原始宇宙、掌控者那毁天灭地的威能。神界的众多强大种族、让人向往的仙界和魔界。仙与魔的永恒之恋、遭神妒而被封印的月之女神。凡间的东方修仙者和西方古老的魔法师。奇异穿越的地球旅行、爱恨情仇的人生之路。《宇宙修真者》带您走进奥妙无边的奇幻之旅！
《异界无上道尊》文 / 吹雪剑神作品积分
风流倜傥的龙腾风，是后世古武世家的庶出子弟，天赋惊人，后因意外穿越到异世大陆，得到最强大的道、魔、武技法及最强大的神秘魔宠。
美轮美奂的异界奇景，凶猛邪恶的繁多魔兽，瑰丽梦幻的斗气魔法，千奇百怪的奇风异俗，完全与现世不同的异世界，带给您无限的视觉冲击。
道术、魔法、武技三者融合，带给整个异界、整个宇宙无限震撼，当所有的强者都匍匐在龙腾风脚下的时候，终于成就了他无上道尊的绝世威名！
异界的龙腾风魅力无限，他的邪笑，令无数绝色佳丽倾倒，流连于众多美女之间，风流而不下流，多情而不滥情，于是异界上最帅、最有魅力、最风流的道、武、法三修尊者出现了。。。。。。
《太阳末世录》文 / 翘二郎腿的猫
他们两人站在山顶，眺望刚从地平线探出的朝阳。光芒特别刺眼。
“因为你的一切都是我的，所以你想守护的，也就是我要去守护的；你所憎恨的，就是我憎恨的。但是，在我说可以之前，你都不能死去。”
“那我想毁灭的，你会替我毁灭吗？”
“会。”
“如果是那伟大的太阳呢？”少女说着眯起眼望向东升的旭日。
“那我就毁灭掉太阳的存在。”
《天玄城主》文 / ei6666
又是梨花飘零的季节，辽阔无垠的梨园中，花飞如雨，香浴似海。刹那间，已是满地铺白。
天玄城是没有四季之分的，因而长年梨花漫天飞舞。她是一座隐匿于凡尘背后的雅致古城。她是神秘的，藏匿了千百年的历史和野心。她又是绝美的，有着让人不可抗拒的致命又或。她像是沉睡千年的狮子，还没来得及采取任何大行动之前，就被外界视为不可不防的祸患和灾难。多年来，天玄城作为恐怖和隐患的标志，在每一个江湖人心里打下了深刻的烙印。
《器道之魂》文 / 殇言莨语
享誉天下的大剑豪饶恕为抗击魑魅军而英勇阵亡，临终前预言在未来的十五年里世界最强之鬼将会从数千年的封印里被释放出来，并断言只有“强大的器”和“强大的器者”方能与之抗衡。这个预言被称为鬼器预言。从此唯器时代到来。被母亲禁止习剑但却热爱刀剑的凄苦在遇到鬼一般的男人秋景之后，开始接触剑道，并和秋景结伴冒险，一路遭遇各种奇事和艰险，结识了更多的同伴，不断成长，不断攻关，终于数人组成器道团“雨衣旅团”，进行了不可思议的正义斗争。传闻“五帝之气”可以解除最强之鬼的封印，为了阻止最强之鬼被释放，凄苦等人介入了抢夺“五帝之气”的激斗中……本书以漫画和小说结合的文字风格诠释热血与信念，在虚构中暗讽，于行文间隐喻。原本此书书名为《器魂》，由于此名已被注册，只能易名为《器道之魂》。
《九尾妖狐传》文 / 萧幽
狐生一尾是为兽，狐生五尾是为妖，狐生九尾......。狐不可生九尾，狐生九尾天下乱，狐，绝不可生九尾，遇八尾者人人诛，遇九尾者天下诛！！！！
《无赖邪佛》文 / 如日中天＿
一个无赖和尚，身在佛门修行三年有载，却是佛法低微，受到所有人的歧视。某日下山寻找法器巧遇一被法术封印的刁蛮倾城美人，从此奇遇不断。
一颗丑陋的佛珠,一个额头上有火云符号的人,引的各方大仙上佛,牛鬼蛇神竟相登场.
通灵搜宝,远古搜神,最豪华的仙佛混战即将拉开帷幕,看无赖和尚怎样如鱼得水般混迹于众高手之中，穿梭世间繁华生活之内……
《亡灵大法师》文 / 求已
千年之前，战败的亡灵元帅黑帝斯被神魔二族合力封印在一座荒山之上。千年之后，一个名叫红月的姑娘从荒山脚下路过，刚好遇见冲破封印的黑帝斯。此时的黑帝斯已经失去记忆，无家可归，一身纵横古今的魔法修为也莫名消失。不得已，黑帝斯只好留在了红月身边……
《神话红颜：仙妃传（全本）》文 / 凡樱尘雪
一次后宫的阴谋，封印了她的美貌，令红尘变成噩梦。
寻找真相的路上，她遭遇了他的虐待，同时也
坠落了无法自拔的爱情深渊。
一个关于海洋女神和白蛇王子的爱情故事，无限妖娆，无限缠绵......
《狐王娶妃：拐个儿子当老公》文 / 上官水水
《九朵蔷薇的猎人》文 / 兔子米
《前世今生追命定》文 / 李成森
《最后的月光神话》文 / 香奈尔魏敏
《篮球死神之中国》文 / laurence5960
落羽纱 一别如斯》文 / 月又西
《梦的守护》文 / 梦碎人生
《显微镜下的秘密》文 / 玫鑖
《老子解读老子》文 / 王逸竹
《遥望彼岸的眼泪》文 / 左凌
其它类型的比较经典的书，不是小白文哦，文笔情节都不错的，有时间可以看看
1.花点心思谈恋爱
2.睡吧，到家了
3.樱桃错
4.花朵怒放的白领生涯
5.不认输
6.男按摩师
7.狮子山
8.我不相信
2010华语言情大赛第一的《裸婚》也是非常不错的
红袖添香小说网 玄幻小说站看到的，可以去找找看